Андроник
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Андроник's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Friday, January 1st, 2010 | | 12:00 am |
Досье
Ниже - ссылки на некоторые тексты, дающие представление о том, в чей журнал Вы попали ЭКСПИРИЕНС АНДРОНИКА Успешный человек Тигр! Тигр! Воронка в потолкеБазар-вокзал - 92СмотрящееПОУЧИТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ ЯГО Поучительные истории из жизни Яго-1,2,3,4,5,6,7 Поучительные истории из жизни Яго-8 Поучительные истории из жизни Яго-9 Поучительные истории из жизни Яго-10КОЕ-ЧТО ИЗ РИФМОВАННОГО Подручный Никто иной Оборотень в МосквеТот, кого нетФанарАШВЕН Секта Ашвен. Начало Секта Ашвен. Продолжение Секта Ашвен. Окончание Аппендикс ВИЗАНТИЯ История Андроника Комнина, рассказанная andronic’ом (все ссылки) Юбилейное - 1204 год(коллаж) Крушение Константинополя (сон)ПРОСТО ТАК Как наши с ихними друг друга не поняли
(История отношений с забугорьем
в оговорках, опечатках и непечатках) | | Tuesday, November 10th, 2009 | | 6:38 pm |
| | Monday, November 9th, 2009 | | 1:57 pm |
Обаяние свастики
Увидел на одной из фотографий с последнего "Русского марша" транспарант: "Будущее принадлежит нам". Не знаю, насколько параноидален ход моего мышления, но мне немедленно вспомнился вот этот поразительный по силе эпизод из "Кабаре". Почему-то я почти уверен, что тот, кто предложил именно этот лозунг, подразумевал (возможно даже в тайне от некоторых из своих товарищей) именно эту ассоциацию, как некую фигу в кармане. Так это или нет, но наводит на мысль, что умеренным националистам стоит проклинать гитлеровский нацизм не только за дискредитацию идеи национализма у множества людей, но и за то, что многие националисты вольно или невольно обращаются к этому самому яркому и самому успешному из националистических проектов. За то, что теперь не только людям, не разделяющим националистических убеждений, но и разделяющим трудно в своих мыслях о теории и практике национализма - я имею в виду, о том, как следует действовать националистам чтобы победить - отделить его от расовых законов и Освенцима. Тут должен последовать оторопелый, или, скорее, саркастический возглас: "какой успешный??? не говоря о том, что фашисты человеческий облик потеряли, но ведь они же проиграли!!!". Так-то оно так, но ведь до Берлинского кошмара в апреле-мае 1945 года и Нюрнберсккого процесса были успешный выход страны из мирового финансово-экономичесокго кризиса, триумфальное возвращение германской армии на западный берег Рейна, объединение с судетскими и австрийскими братьями. А также фольксваген, автобаны, ликвидация безработицы, и т.д., и т.д. И все за считанные годы. Был трепет Европы перед немецкой мощью всего через какие-то пару десятков лет после страшного национального унижения. Ну а поражение - как неоднократно говорилось, было не так уж и неизбежно. И "национально озабоченный" молодой человек втихаря рисует свастику и поднимает руку в римском приветствии не только для эпатажа или в знак протеста, но и потому, что для него блистательный и быстрый (а ждать до старости он не хочет) триумф нации благодаря книгам, фильмам и урокам истории (пусть даже сплошь антифашистским) ассоциируется с гитлеровской Германией. И, как следствие, с ее запредельной бесчеловечностью. | | Thursday, November 5th, 2009 | | 3:43 pm |
Римляне now
1. Румы́ны (рум. români, ромынь) — народ в Европе (численность более 21 млн человек), говорят на румынском языке романской языковой группы индо-европейской семьи. "Румыния - "страна римлян", т.к. местное "романизированное" население называло себя Rumani или Romani."2. Арому́ны — народ, проживающий в южной части Балкан. Регионы расселения: северная Греция, Албания, Македония, восточная Румыния (Добруджа).
Основное традиционное занятие — отгонное скотоводство, летом в горах, зимой и осенью — в долинах.
Термин «арумыны» основан на самоназвании arumînĭ < лат. rōmānī «римляне», (протеза а- перед начальным r- характерна для многих говоров арумынского языка).
Верующие — в основном православные. Небольшая часть (в Албании) исповедует ислам (!)
3. Ретороманцы -- группа народов, языки которых образуют особую подгруппу романских языков; всего существует три ретороманских этноса -- фриулы (около 700 тыс. человек) и ладины (т. е. латины, около 20 тыс.) в Италии и романши (т. е. римляне, около 50 тыс.) в Швейцарии 4. Уру́мы -в современной этнографии урумами (или греками-урумами) принято называть тюркоязычные группы греков.
Термин «урум» происходит от арабского слова رُوم («рум»), означающего «римлянин, римский».
В настоящее время термин «урум» используется следующими субэтническими группами греков в качестве самоназвания:
Приазовские греки, говорящие на урумском языке (Украина)
Цалкские греки, говорящие на цалкском диалекте турецкого языка (Грузия)(!!!) 5. Рома́ — одна из западных ветвей цыган (в ед. числе — ром). Территория проживания: страны бывшего СССР, страны Восточной Европы. Встречаются также в странах Северной и Южной Америк, Австралии, Западной Европе и Великобритании, Израиле. "Поскольку цыгане, как нация, появились в Римской Империи, то идентифицировали себя как «римлян» (на цыганском «рома»), и большая часть «западных цыган» до сих пор так себя идентифицирует." Такие дела: румыны ("он же болгарин!" - "а какая разница?"), швейцарские горцы - пастухи, официанты и инструкторы по лыжам, албанские латиноязычные мусульмане, тюркоязычные греки, проживающие в Грузии и на Украине, и цыгане-ромалэ. Других римлян у нас для вас нету. | | Tuesday, November 3rd, 2009 | | 3:29 pm |
Доброе дело
Метро, станция "Комсомольская-кольцевая". Вечер. Передо мной идет парочка - молодой парень в болоньевой куртке и черной вязаной шапке, очень восточного вида, предположительно таджик, и чуть позади него его ровесник - милицонер, одетый милиционером. Милиционер крепко держит таджика за куртку сзади. У таджика на лице покорно-пофигистическое выражение. Подходят к ступенькам. У ступенек топчется кондово-бабулистого вида старушка с огромной сумкой на колесиках. Пытается взгромоздить сумку на ступеньку, но безуспешно. Милиционер останаливается, таджик, соответственно, тоже. МЕНТ. Мать, тебе помочь? БАБУШКА. Да уж помоги, сынок. МЕНТ (отпустив куртку таджика и обращаясь к нему). Бери. Таджик берет сумку, с видимым напряжением поднимает, и пыхтя затаскивает наверх. Мент, заложив руки за спину и пристально глядя на таджика, идет рядом. БАБУШКА. Вот спасибо, сынок. МЕНТ (с улыбкой). Не за что, мать. Отдает честь. Опять крепко хватает таджика за куртку сзади. Уходят в дверь опорного пункта. | | Monday, November 2nd, 2009 | | 2:07 pm |
Наука, как побочный эффект теологии (из комментов)
Прочитал в некоем журнале (во избежание набега воинствующих божников на ни в чем не повинного автора, ссылок не даю): "человек создал бога, чтоб а) было кого бояться б) было на кого равняться. всё." Мой коммент: "...еще это охренительно плодотворная философская гипотеза. Порождающая столько интереснейших проблем, парадоксов, дилемм и рассуждений, что только ради этого бога стоило бы придумать. Есть мнение, что: - нелепости, которые нагромаздили про своего бога в основном не рубящие в логике и философии первохристиане, оказались столь чудовищны, что для их приведения в более менее приличный вид, понадобилось создание мощнейшего логического и йфилософского аппарата, - к концу 16 века развитие этого аппарата (схоластического) привело к возникновению картезианства и прочих извращений, которые легли в основу современной науки. Ergo: если бы не идея Бога, мы в сейчас на Боингах не летали... ...Летаппараты - это в некотором смысле побочный эффект полуторатысячелетних потуг свести концы с концами в христианской догматике." (Смайл) | | 2:01 pm |
| | 2:01 pm |
| | Friday, October 30th, 2009 | | 6:52 pm |
Страшная месть
Прочитал в одном журнале (меня туда комментнуть не пустили, поэтому и пиарить не буду) рассуждения на тему того, что Люди современного типа вышли из Африки, однажды добрели до Европы, там наткнулись на аборигенов-братьев-по-разуму-Неандерталь цев и всех их съели. Но будто бы некоторое количество более-менее симпатичных неандерталок оставили и оставили с ними потомство. И вот, мол, живут среди нас эти самые потомки неандертальцев, сами не помнящие своего родства, но отличимые по низким лбам, квадратным челюстям и пристрастию к "Ласковому маю" и "Модерн толкингу". Так вот, прочитал я это и продолжил про себя: А потом, спустя немерянные тысячи лет, потомки съеденных пращуров и захваченных прабабок, подчиняясь смутному, но настойчивому порыву, устремились в далекую страну, откуда некогда пришла на их родину кроманьонская напасть. И нашли там черных людей - стоюродных братьев древних завоевателей, и стали их мучить и угнетать, захватывать в рабство, заковывать в кандалы, увозить за тридевять земель, и там - на чужом и страшном континенте - зверски эксплуатировать на кофейных и хлопковых плантациях. Короче, мстить, мстить и мстить. Ходят слухи, что только какие-то лет тридцать-сорок назад более-менее угомонились. Даже президентом выбрали кроманьонца. | | 1:43 pm |
Демоном у единоросов или единоросом у демонов
Некто Павел Данилин, человек, написавший на днях вот эту статью: "Те, кто не пришел на выборы и не отдал свой голос за «Единую Россию», единственный реально существующий сейчас партийный институт, обеспечивающий условия для начала модернизации, на самом деле никакого отношения к авангарду не имеют. Они - ретрограды и враги модернизации, какими бы словами ни прикрывались в своих кухонных беседах.
И если за «Единую Россию» проголосовали в массе пенсионеры и госслужащие (а я не исключаю, что так и есть в ряде регионов), то это значит только, что в этих регионах главными агентами модернизации в нашей стране являются пенсионеры и госслужащие. Больше ничего." (чего-то увлекся циртированием, но ведь, правда, завораживает?) Так вот Данилин пишет в своем журнале: Бесед с рядом персон вчера и сегодня, вынес стойкое убеждение, что в глазах многочисленных орд моих соотечественников (тех, кто вообще в курсе о моем существовании) ваш покорный слуга выглядит чуть ли не инферно. Кто-то договорился до того, что я демон.
От столь высокой оценки собственного эго не знаю куда деваться. Боюсь, что он не понял, что имелось в виду на самом деле. Словарь уголовных терминов.
Демон - выдающий себя за блатного или за вора в законе.
| | 1:37 pm |
| | Monday, October 26th, 2009 | | 10:22 am |
"... нас заметил и в гроб сходя...."
30.09.2008 В свете предыдущего поста, особый смысл получает фраза, услышанная мною сегодня утром от 80-летнего философа и востоковеда Александра Пятигорского.
(Тихо, задумчиво)"Главная особенность России — не воровство, не коррупция, не глупость, не злоба...(переходя на еле слышное бормотание) не хамство, не тщеславие, не невежество. Главная особенность России (вдруг переходит на крик) — ЭТО ХУЙНЯ! ВСЯКАЯ ХУЙНЯ!!!26.10.2009 В Лондоне на 81-м году жизни скончался известный философ, востоковед и писатель Александр Пятигорский...
Александр Пятигорский - автор нескольких философских трудов, книг по буддийской философии, трех романов и многочисленных публикаций. Его работы выходили на русском, английском, французском и других языках. Мудрец познал Высшую Истину и год спустя удалился в Нирвану. | | Friday, October 23rd, 2009 | | 8:03 am |
Многоголосье вопиющих в пустыне
Соколов пишет: Жаль, что я не посмотрел лай у М. Л. Шевченко
Судя по отзывам в ЖЖ, все очень довольны лаем и все говорят о сокрушительной победе той группы лающихся, которой они симпатизировали. На моей памяти такая гармония последний раз была десять лет назад, когда на НТВ Гриша лаялся с Чубайсом -- тогда тоже все объявили о победе своего фаворита. Это о вчерашнем ток-шоу Шевченко на 1-м по итогам выборов 2009. Я совершенно случайно наткнулся на него, пеерключая телвизор после просмотра доктора Хауса. Там никто никого не победил. Вообще, сообщения о какой-то победе в контексте того, что я увидел и услышал, звучат абсурдно. Жалко и неприлично выглядели все участники мероприятия поголовно, не исключая и ведущего. У меня было ощущение, что кричат, конечно, не друг другу, а зрителям 1 канала, сомневаясь, будет ли такая возможность еще раз. У меня была ассоциация с истерическим сексом дамы глубоко бальзаковского возраста, не надеющейся на следующий "сеанс". Несколько смущало то, что "победители" вели себя точно так же. Было такое впечатление, что они сами досмерти напуганы, куда они вместе со всеми остальными заехали, и продолжением движения в том же направлении. Наверно, это похоже на ощущения представителей ленинской гвардии в конце 20-х годов. | | Thursday, October 22nd, 2009 | | 10:42 am |
| | Wednesday, October 21st, 2009 | | 4:22 pm |
| | Saturday, October 17th, 2009 | | 12:06 pm |
| | Friday, October 16th, 2009 | | 7:34 am |
Вертикаль власти (лычки, ксива контролера, красная корочка)
Вчера утром в электричке "Спутник" на пути в Москву (Ярославское направление). Люди стоят, но не тесно. Идет молодой контролер - на лице выражение озабоченности и осознания значимости совей миссии. Рядом со мной милиционер с сержантскими лычками на куртке, лет тридцати на вид. В наушниках. Еле заметно отбивает ритм ногой. Подходит Контролер. КОНТРОЛЕР. Предъявите, пожалуйста, билет. СЕРЖАНТ. А? КОНТРОЛЕР. Предъявите, билет, пожалуйста. СЕРЖАНТ (вынимая наушник). А если нет билета, то что? КОНТРОЛЕР. Так у Вас есть билет? СЕРЖАНТ. А если нет, то что тогда? А? (тихо) Иди лучше. КОНТРОЛЕР (в растерянности). Э... Неожиданно вклинивается пассажир - мужчина в кожаной курткес бородкой лет сорока-сорока пяти: ПАССАЖИР (сержанту).А почему Вы так с контролером разговариваете? СЕРЖАНТ (удивленно). Как разговариваю? ПАССАЖИР. Почему Вы - представитель властти - хамите контролеру СЕРЖАНТ. Ну я - представитель власти. А Вы кто. ПАССАЖИР. Я - гражданин России. СЕРЖАНТ. Ну и что, что гражданин России? ПАССАЖИР. Я тебе покажу, что. Резко встает. Отработаным движением достает из внутреннего кармана куртки какую-то ксиву. Сует под нос сержанту. ПАССАЖИР. Подполковник ХХХ-ский. Предъявите документы! СЕРЖАНТ. Мммммм... ПАССАЖИР, теперь ПОДПОЛКОВНИК. Быстро! Сержант достает, показывает. ПОДПОЛКОВНИК (через секунду). Все. Запомнил. Идите. Поезд останавливается в Москве. Все трое выходят и идут в разные стороны. | | Wednesday, October 14th, 2009 | | 10:35 am |
Акт Экономической Свободы
В некой стране (не очень большой и не очень развитой) в настоящее время принимается закон, которым устанавливается целый ряд жестких ограничений на действия государства по самому широкому спектру направлений: Фискальная ответственность: - Государственные расходы не могут превышать 30% ВВП. - Дефицит государственного бюджета не может превышать 3% ВВП. - Государственный долг не может превышать 60% ВВП. - Создание внебюджетных фондов ограничено. - Привязка бюджетных доходов к бюджетным расходам ограничена. Свобода от бюрократического вмешательства: - Увеличение общего числа лицензий и разрешений запрещено. - Создание новых регулирующих органов (в дополнение к существующим в настоящее время регуляторам в финансовой сфере, инфраструктуре и связи) запрещено. - Ценовой контроль любого рода (включая контроль процентных ставок) запрещен. - Владение государством банками и другими финансовыми посредническими институтами запрещено. - Любые ограничения полной конвертируемости лари запрещены. - Любые ограничения движения капитала, включая репатриацию прибылей и инвестированного капитала, запрещены. Предоставление возможностей для граждан в социальной сфере: Акт Экономической Свободы развивает политику целевой социальной поддержки граждан с помощью ваучеров и денежных трансфертов (здравоохранение, образование, помощь малоимущим) вместо финансирования учреждений в соответствующих отраслях. Акт Экономической Свободы предоставляет бенефициарам свободу выбора учреждений, предоставляющих государственную поддержку. Возвращение народу власти устанавливать налоги: Ни один новый налог не может быть введен, ни одна ставка налога не может быть увеличена иным способом, кроме как с помощью большинства голосов граждан страны, полученных на национальном референдуме. Я бы сказал - смело. Наверно, о деталях можно спорить. Но, полагаю, что, в целом, это правильное направление движения. А что вы думаете по этому поводу? К каким последствиям такая политика может привести в ближайшей перспективе? В обозримом будущем? Насколько такие меры - возможны (я имею в виду не волю к принятия данных норм - тут все, как я понимаю, глухо, а последствия их реализации), - эффективны (или, наоборот, разрушительны), - необходимы (катастрофически необходимы, или в принципе все и так образуется, не нужны ни в коем случае).
А кроме того, я считаю, что Аракчеев должен быть свободен | | Tuesday, October 13th, 2009 | | 2:35 pm |
| | 10:12 am |
Пражское восстание 1945 года
Меня тут в одном треде уверяют, что большая часть потерь в ходе боев 5-8 мая 1945 года в Праге и пригородах связана с тем, что восставшие и власовцы заблокировали Прагу - крупный транспортный узел, затруднив отход немецких частей в американскую зону - все спешили сдаться американцам. Кто может подсказать, насколько это соответствует действительности? Уж больно странная версия. По логике - оккупант бежит, ну и пусть бежит, бежит-то в плен, хоть и в другой. Во всяком случае, честь его задержания - уж точно не повод устраивать уличные бои в большом густонаселенном городе, да еще в собственной столице. Мне объясняют, будто бы в задержании немецких войск на территории, "подведомственной" СССР, было заинтересовано советское командование, контролировавшее главного организатора восстания - КПЧ, не особо беспокоившееся по поводу жертв и разрушений в чешской столице, но очень не хотевшее, чтобы отборные части гитлеровской армии оказались в распоряжении союзников. Насколько эта версия распространена и есть ли какие-то намеки на нее в чешских интерепретациях обстоятельств Пражского восстания? |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
andronic's journal