Невыщипанные брови исламского фанатика
Холмогоров цитирует запись в дневнике тегеранской студентки, собирающейся на демонстрацию:
"Завтра я пойду на демонстрацию. Возможно, там прольется кровь. Возможно, я буду одной из тех, кого там убьют. Я слушаю все мои любимые песни. Я даже хочу потанцевать под некоторые из них. Я всегда хотела сделать очень узкие брови. Да, может быть, я зайду в салон перед демонстрацией! Есть несколько любимых сцен из фильмов, которые я должна пересмотреть. Еще я хочу заскочить в библиотеку. Надо перечитать стихи Форуг и Шамлу. Все семейные фотографии пересмотрены. Надо позвонить друзьям и попрощаться. Все, что у меня есть – две полки книг, которые я оставляю своей семье. До диплома всего два экзамена, но кого это сейчас волнует. Голова идет кругом. Я пишу эти бессвязные фразы для будущих поколений, чтобы они знали, что мы делали это не под влиянием эмоций и не под влиянием друзей. Чтобы они знали, что мы делали все, что могли, чтобы у них было будущее. Чтобы они знали, что наши предки сдавались арабам и монголам, но не сдавались деспотизму. Я пишу это для завтрашних детей..."

И комментирует:
Мда. Что-то у меня совсем никакой жалости к этим существам с плоскодонными умами и душами. Любой иламский фанатик мне в сто раз ближе этих существ идущих на смерть с выщипанными бровями.

А кто Вам ближе - эта девушка с выщипаными бровями, сценами из любимых фильмов, стихами каких-то неведомых мне Шамлу и Форуг и т.д. или Егор Холмогоров с исламским фанатиком?

P.S.
Холмогоров поясняет свою мысль для непонятливых:
"Мем очень простой - есть два типа людей, те, которые перед смертью думают о бровях и те, которые перед смертью думают о Боге. Второй тип мне бесконечно ближе."
И тут мне вспоминается из "Трех мушкетеров" тема диссертации Арамиса:
"...- Но согласитесь, по крайней мере, что не подобает приносить в жертву господу то, чем вы окончательно пресытились. Скажите, д'Артаньян, разве я не прав?
- Разумеется, правы, черт побери! - вскричал д'Артаньян.
Кюре и иезуит подскочили на стульях.
- Вот моя отправная точка - это силлогизм: мир не лишен прелести; я покидаю мир - следовательно, приношу жертву; в Писании же положительно сказано: "Принесите жертву господу".
- Это верно, - сказали противники."

Все это безотносительно к конкретной ситуации в Иране и степени искренности студентки. Я - "вообще"...