October 13th, 2007

Скрепы

Советский фильм за апартеид

В журнале у beth4ever в конце поста, ненавязчиво дающего отповедь наездам на "понаехавших", наткнулся на упоминание:

А вообще, есть ведь у нас советская рок-опера про гастарбайтеров. Называется "Звезда и смерть Хоакина Мурьеты". Кто бы знал, что партия американских золотоискателей ("мразь чилийская, притопали старатели, дармоеды, все ручьи перелопатили") так прекрасно ляжет на российскую действительность.

В чем, собственно, анекдот.
Я не так давно сподобился - спустя лет ...дцать после первого просмотра - посмотреть одноименный фильм по телевизору. Так вот, скажу я Вам: фильм-то - конкретная апология апартеида.
Тем, кто не помнит. В этом фильме (рок-опере) люди из прекрасной страны с проблемами, распропагандированные рекламой золотых гор за морем, очертя голову бросаются за призрачным раем в дальние края.
По прибытии обнаруживается, что золото есть, но зарабатывается оно тяжким трудом, а главное, аборигены совсем не жаждут видеть у себя под носом пришельцев, составляющих, кроме всего прочего, конкуренцию отечественным производителям на женском фронте.
Замечу особо - мессиджа насчет "ребята, давайте жить дружно" там в помине нет. Местные не располагают не то что к дружбе, видеть их особого желания не появляется. То есть, никакого намека на возможность мирного мультикультурного взаимного обогащение не показывается в принципе. Нефиг было, вообще, сюда приезжать. Точка.
Заканчивается все кровавой межнациональной баней. Причем, хотя аборигены начинают первыми, авторы фильма ясно, если не сказать нарочито, дают понять, что мстители-чилийцы ведут себя ни на копейку не лучше. То есть, точно также жгут дома, насилуют женщин, убивают направо и налево всех без разбора, не разбирая ни пола, ни возраста. Партизанщина Мурьеты сотоварищи на Калифорнийщине показывается не как воздаяние злодеям по заслугам, а как истерические метания человека, уже понявшего, что совершил ошибку, но понимающего также, что исправить ее не в силах - Тереса и его нерожденный ребенок уже лежат в чужой земле. Скорее, даже это можно сравнить с бессистемным и страшным буйством смертельно раненого опасного зверя.
Последняя сцена фильма - для уже совсем тупых: загнанный и (кажется) смертельно раненый Мурьета в предсмертном бреду видит свою покинутую родину, которую променял на ужас, ненависть и смерть на чужбине.

В общем, общая идея фильма оказывается офигенно прозрачной: "ребята, не ищите счастья в дальних краях, это не принесет радости ни вам, ни тем, кто там уже живет".
То есть, в точности как говорят многие наши НС: "Мы не против негров, если они живут в Африке, не против китайцев, живущих в Китае, не против таджиков в Памире. Дай им бог счастья и здоровья у них на родине. Пусть они только не едут к нам, не пытаются жить здесь так, как привыкли у себя в Курдистане, и, тем более, собравшись больше десяти, не устраивают здесь свои порядки. И все будет ОК."

Думали ли Грамматиков с Рыбниковым, что их фильма настолько окажется созвучна идеям некоторых русских националистов? Честно говоря, не знаю, мне их политические убеждения не известны.
Скрепы

Израильтяне, признавайтесь - это правда?

При разделе старый Иерусалим отойдет Иордании

P.S.
Вот бывает такое, что разум говорит: "ну с одной стороны - с другой стороны... ведь, если все взвесить... они же по-своему правы, на всех справедливости не напасешься... ну, конечно, противно, но ведь альтернатива - мочилово... " и т.д.
А сердце говорит: "А мне пофигу, чего там с другой стороны; а мне похрену, что если сплеча, то потом будет хуже; душа другого просит!!!"
Такое бывает, и я особо этому не удивляюсь.

Но тут-то с чего? Ну, еврейские святыни - так ведь я не еврей, ну, ХГГ - так я не христианин.
Но, блин, мужики, ну как же можно: Старый город - и иорданцам?!...
Прямо напиться хочется от расстройства...