August 26th, 2013

Айя София

Киев и Одесса - 2: Святая София

Поскольку впервые побывал в Киеве, то, естественно, впервые побывал и в Святой Софии Киевской.
Естественно, что впервые, и естественно, что побывал.
Что могу сказать по этому поводу:
1. Богоматерь Оранта вживую выглядит совсем не так как в книжках или на экране компьютера. Что, собственно, и понятно. Люди, творившие ее, исходили из специального ракурса, расстояния, с которого будет посетитель храма на нее смотреть, из соответствующего освещения, пространства церкви, окружения мозаики, настроения человека, находящегося в храме, уже пройденного им пути от входа в здание и т.д.
Вобщем, если не были - не фантазируйте, будто знаете, что это такое.
2. Касательно всего Киева, наверно, как я уже писал, если бы побывал здесь двадцать лет назад, ощущения были бы ярче. Насчет Святой Софии - видимо, наоборот. Все же надо было сначала прочитать все это множество книг о византийской и о русской истории, об истории христианства и православия, в частности, побывать в Константинополе, в Айа Софии на Босфоре.
Чтобы прочувствовать, (вернее, конечно, только предположить, смутно представить) что это такое было в XI веке - и затеять такое строительство, и успешно завершить его.
Все же этот храм на столетие старше Нотр-Дам.
Безусловно, это - еще чистая Византия, храм построен и расписан греческими мастерами. Но в само замысле - уже замах местных варваров на что-то очень большое.
3. Разглядывая мозаики, в очередной раз подивился масштабу замыслов. Люди сразу работали с расчетом на века. По большому счету смысл мозаики именно в этом.  Ее изготовление несоизмеримо трудоемко и времяемко даже по сравнению с такой непростой формо, как фреска.
И сам храм уже тысячу лет стоит. Как и было задумано.
Когда об этом задумываешься, иногда кажется, что в чем-то мы мельче их.

Айя София

"Мне представляется совсем простая штука - хотели кушать и..."

По поводу вчерашней истории в Сокольниках.
В Интернете продолжаются дебаты на тему того, что бы это все значило - почему вдруг захотели встречу отменить, почему Навального задержали, почему провод хотели перерезать.

А почему бы просто смеха ради не предположить, что полицейские говорили правду, и все дело просто в их испуге по поводу неожиданного большого сборища людей - безо всякой особой политики?
Много людей в одном месте - это всегда головняк. Может случиться все, что угодно. К многотысячным мероприятиям полиция готовится заранее. И это как можно догадаться - достаточно серьезная подготовка.
Может быть вариант, что в данном случае просто прошляпили. Не подготовились и хватились в последний момент. И вот тут поступили так, как в таких случаях у нас принято поступать у госчиновников - решили на всякий случай запретить, чтобы чего не вышло. Просто в рамках нашей политической системы этот выход из сиутации для людей, принимающих решения - обычно самый безболезненный. Общественного мнения они не боятся вовсе. СМИ и распубликации, вообще, (у каких-нибудь популярных блоггеров) побаиваются  чуть больше (неприятно, все ж, когда твое имя треплют, да и начальству лишнее напоминание). А вот недовольства начальства боятся больше всего.

В результате представляю примерно такой разговор:
- Полковник, .... .... мать! Немедленно прекрати это безобразие!
- Т-щ генерал, да как я его прекращу-то. Велели же не трогать до выборов.
- Ты что, дурак? Как хочешь, так и прекращай!
- А какие меры можно применять?
- Никаких! Все строго по закону! Все, отключаюсь. Доложишь об исполнении. Ту-ту-ту-ту...

Полковник в ситуации цейтнота начинает судорожно придумывать, как бы выполнить распоряжение со взаимоисключающими вводными. И устраивает ровно ту клоунаду, что мы видели.

В этом смысле и "приглашение" Навального выглядит логично. "Безобразие" предотвратить не удалось. Испуганный и разъяренный исполнитель не может все оставить как есть, ему, хотя бы "беседу" с возмутителем спокойствия надо провести (чтобы хоть как-то перед начальством отчитаться), ну и заодно попросить того "больше так не делать".

Вобщем, по-моему, не стоит тут какую--то конспирологию искать.
Все просто и скучно.
Айя София

Из комментов: ответ на вопрос, что я думаю про Навального

Полагаю, что это очень интересная попытка "креативного класса" (ну вот так его враги называют) создать в России политика европейско-американского типа. Разумеется, при посильных, хотя и не всегда удачных потугах "заготовки".

Отношусь к попытке положительно. Не исключаю ее определенного успеха.
В любом случае, надо же когда-то начинать.

Воприятие несовершенств Навального как причин его полного отвержения воспринимаю как атавизм отношения к политикам, как к фигурам сакральным, "небом нам данным". Это ошибка. Политический деятель вполне может быть таким же (более-менее) сознательным и успешным продуктом спецпроекта, как, скажем, рок-группа, новое государство или производственный кластер.