Всеволод Чаплин, в опале ставший, как это у нас водится вдруг плаименным революционером, выступил с проектом предоставления общинам РПЦ права избирать священнослужителей. Другой известный опальный священнослужитель, Андрей Кураев, в частности, написал по этому поводу следующее:
«Любые выборы начинаются с составления списков избирателей и нарезки избирательных участков. Однако не стоит забывать, что любой епископат не захочет расставаться добровольно с кусочком своей власти. Любые подвижки и реформирование церкви могут начаться только под давлением власти, и лишь если на самом верху заинтересуются этой темой, тогда нас могут ждать революционные изменения»
Я это высказыване прокомментировал так:
Хм...
«Любые выборы начинаются с составления списков избирателей и нарезки избирательных участков. Однако не стоит забывать, что любой епископат не захочет расставаться добровольно с кусочком своей власти. Любые подвижки и реформирование церкви могут начаться только под давлением власти, и лишь если на самом верху заинтересуются этой темой, тогда нас могут ждать революционные изменения»
Я это высказыване прокомментировал так:
Хм...
Вы всерьез полагаете возможной даже хоть какую-то наималейшую вероятность, что наша нынешняя власть, все пятнадцать лет выжигавшая всяческие поползновения внешнего (не иностранного, а внегосудартсвенного) контроля за "свободным самовыражением" государственного аппарата, чего-то, способного сплоченно, организованно сопротивляться "шалостям" власть предержащих, своими руками станет создавать такой мощнейший аппарат низовой общественной активности как настоящие независимые церковные приходы (десятки тысяч по стране!!!)?
Для этого, по-моему, им надо либо вдруг резко и очень сильно поглупеть, либо напротив - как-то опять же вдруг и неожиданно внутренне переродиться.
Этим людям неслыханно повезло (с их точки зрения). Им досталась во княжение и володение уникальная страна, где, похоже, глубже всего оказались за десятки лет советской власти выжжены все формы самоорганизации людей. В СССР практически не осталось никаких объединений людей, не являющихся частью государства, либо не находящихся под его жесточайшим и пристальнейшим контролем (вплоть до КСП и обществ филателистов и нумизматов). То есть, был уничтожен сам "гумус" потенциального гражданского общества, поскольку таковое без опоры на устойчивые формы самоорганизации, с многолетним опытом совместного решения общих задач и проблем без участия государства, невозможно.
Зачем же им такое счастье портить. Да еще преодолевая неизбежное сопротивление иерахии РПЦ?
Так чего ради им самим такое счастье портить. Да еще преодолевая неизбежнгое сопротивление церковой иерархии РПЦ?
Зачем же им такое счастье портить. Да еще преодолевая неизбежное сопротивление иерахии РПЦ?
Так чего ради им самим такое счастье портить. Да еще преодолевая неизбежнгое сопротивление церковой иерархии РПЦ?
Я, пожалуй, могу описанный Вами вариант насаждения системы независимых от церковной иерархии приходов принять как возможный только в одном случае. Если эта система сразу будет создаваться как иерархическая система, прямо подчиненная власти, эдакая "православная КПСС"...
Но, как говорил какой-то китайский мыслитель: "чем прийти к таким выводам, так уж лучше, вообще, не рассуждать".
